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文言文《歸去來(lái)兮辭》知識(shí)點(diǎn)全梳理

時(shí)間:2022-04-08 14:40:17 文言文 我要投稿

文言文《歸去來(lái)兮辭》知識(shí)點(diǎn)全梳理

  在我們上學(xué)期間,不管我們學(xué)什么,都需要掌握一些知識(shí)點(diǎn),知識(shí)點(diǎn)是指某個(gè)模塊知識(shí)的重點(diǎn)、核心內(nèi)容、關(guān)鍵部分。掌握知識(shí)點(diǎn)是我們提高成績(jī)的關(guān)鍵!以下是小編精心整理的文言文《歸去來(lái)兮辭》知識(shí)點(diǎn)全梳理,希望能夠幫助到大家。

文言文《歸去來(lái)兮辭》知識(shí)點(diǎn)全梳理

  文言文《歸去來(lái)兮辭》知識(shí)點(diǎn)全梳理 篇1

  一、文學(xué)常識(shí):

  陶淵明(約365年—427年),字元亮,號(hào) 五柳先生 ,謚號(hào) 靖 節(jié) ,入劉宋后改名 陶 潛 。東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽(yáng)柴桑人。曾做過(guò)幾年小官,后辭官回家,從此隱居, 田園生活 是陶淵明詩(shī)的主要題材,相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》《桃花源詩(shī)》等。

  二、指出下列通假字:

  乃瞻衡宇(衡,通“橫”)

  景翳翳以將入(景,通“影”,日光)

  三、指出加點(diǎn)字詞類(lèi)活用類(lèi)型

  瓶無(wú)儲(chǔ)粟,生生所資(生生:前“生”,維持;后“生”,動(dòng)詞用作名詞,生活)

  眄庭柯以怡顏(怡:愉快,使愉快)

  倚 南窗以寄傲(傲:形容詞用作名詞,傲然自得的情懷)

  審容膝之易安(容膝:動(dòng)詞用作名詞,僅能容納雙膝的小屋)

  園日涉以成趣(日:名詞作狀語(yǔ),每日)

  樂(lè)琴書(shū)以消憂(琴,書(shū):名詞用作動(dòng)詞,彈琴,讀書(shū))

  或棹孤舟(棹:槳,這里用作動(dòng)詞,用槳?jiǎng)潱?/p>

  四、一詞多義:

  心:1、因事順心(心愿)

  2、既自以心為形役(內(nèi)心)

  夫:1、問(wèn)征夫以前路(名詞)

  2、樂(lè)夫天命復(fù)奚疑(助詞 )

  故:1、故便求之(所以)

  2、親故多勸余為長(zhǎng)吏(故交 ,朋友)

  之:1、胡為乎遑遑欲何之(到,動(dòng)詞)

  2、求之靡途(代“為長(zhǎng)吏”,代詞)

  3、四方之事(助詞“的”)

  奚:1、奚惆悵而獨(dú)悲(為 什么)

  2、樂(lè)夫天命復(fù)奚疑(什么)

  而:1、門(mén)雖設(shè)而常關(guān)(表轉(zhuǎn)折)

  2、覺(jué)今是而昨非(表并列)

  3、時(shí)矯首而 遐觀(表修飾)

  4、鳥(niǎo)倦飛而知還(表承接)

  以:1、既自以心為形役(介詞,把)

  2、舟遙遙以輕飏(連詞,表修飾)

  3、問(wèn)征夫以前路(介詞,往)

  4、引壺觴以自酌(介詞,表承接)

  5、云無(wú)心以出岫(連詞,表修飾)

  6、農(nóng)人告余以春及(介詞,把)

  7、請(qǐng)息交以絕游(連詞,表并列)

  8、樂(lè)琴書(shū)以消憂(連詞,表目的)

  9、木欣欣以向榮(連詞,表修飾)

  五、古今異義:

  (1)于時(shí)風(fēng)波未靜

  風(fēng)波:古義:指戰(zhàn)亂。

  今義:風(fēng)浪,常用來(lái)比喻糾紛或亂子。

 。2)嘗從人事

  人事:古義:指做官。

  今義:常用義,人的離合,境遇 ,存亡等情況,或關(guān)于工作人員的錄用,培養(yǎng),調(diào)配,獎(jiǎng)罰等工作。

 。3)尋程氏妹喪于武昌

  尋:古義:不久。

  今義:常用義為“尋找”“追尋”等。

  (4)悅親戚之情話

  親戚:古義:內(nèi)外親戚,包括父母和兄弟。

  今義:常用于跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭的成員。

  (5)幼稚盈室

  幼稚:古義:小孩。

  今義:指不成熟的做法。

 。6)于是悵然慷慨

  慷慨:古義:感慨。

  今義:指大方的行為。

  (7)恨晨光之熹微

  恨:古義:遺憾。

  今義:指一種情感,多為“仇恨”之意。

 。8)將有事于西疇

  有事:古義:指耕種之事。

  今義:指發(fā)生某事。

  六.指出文言句式:

  1、皆口腹自役(判斷句“皆”表判斷)

  2、復(fù)駕言兮焉求(疑問(wèn)句賓語(yǔ)前置。 “焉求”即“求焉”,追求什么)

  3、胡為乎遑遑欲何之(疑問(wèn)句賓語(yǔ)前置!昂沃奔础爸巍,到哪里去)

  4、尋程氏妹喪于武昌(介賓結(jié)構(gòu)后置)

  5、將有事于西疇(介賓結(jié)構(gòu)后置)

  6、農(nóng)人告余以春及(狀語(yǔ)后置,“以春及告余”)

  7、樂(lè)夫天 命復(fù)奚疑(賓語(yǔ)前置,“疑奚”)

  8、情在駿奔(省略句省略主語(yǔ)“余”)

  9、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)(省略句“形” 與“宇”之間省略介詞“于”)

  10、稚子候門(mén)(省略句省略“于”,正常語(yǔ)序應(yīng)為:稚子于門(mén)候)

  1 1、遂見(jiàn)用于小邑(被動(dòng)句,見(jiàn),被)

  12、以心為形役(被動(dòng)句,為,被)

  文言文《歸去來(lái)兮辭》知識(shí)點(diǎn)全梳理 篇2

  一、重點(diǎn)詞解釋?zhuān)?/strong>

  1、乃瞻衡宇,載欣載奔(一邊…一邊)

  2、三徑就荒,松菊猶存(近于)

  二、通假字

  1、曷不委心任去留(通"何")

  2、景翳翳以將入(通"影",日光)

  三、一詞多義

  1、行:三人行,必有我?guī)熝桑ㄐ凶撸?/p>

  感吾生之行休(將要)

  李白乘舟將欲行(離去)

  則知明而行無(wú)過(guò)矣(行為)

  2、引:林暗草驚風(fēng),將軍夜引弓(拉開(kāi))

  引壺觴以自酌(端起)

  引以為流觴曲水(退隱)

  不宜妄自菲薄,引喻失義(疏導(dǎo),引來(lái))

  3、乘:公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺(乘坐)

  聊乘化以歸盡(順應(yīng))

  以區(qū)區(qū)之地,致萬(wàn)乘之勢(shì)(古代四匹馬拉的兵車(chē))

  因利乘便,宰割天下(趁,就著)

  4、策:振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)(馬鞭子)

  策扶老以游憩(拄著)

  退而論書(shū)策(竹簡(jiǎn))

  蒙故業(yè),因遺策(計(jì)策,策略)

  四、詞類(lèi)活用

  1、策扶老以流憩(拄著,名作動(dòng))

  2、園日涉以成趣(每天,名作狀)

  3、或棹孤舟(劃著,名作動(dòng))

  4、善萬(wàn)物之得時(shí)(以…為善,意動(dòng)用法)

  5、樂(lè)琴書(shū)以消憂(以…為樂(lè),意動(dòng)用法)

  6、攜幼入家(兒童,形容詞作名詞)

  7、眄庭柯以怡顏(使顏怡,使動(dòng)用法)

  8、倚南窗以寄傲(自足自待的心情,形作名)

  9、感吾生之行休(將要,動(dòng)作狀)

  五、古今異義詞

  1、于時(shí)風(fēng)波未靜(古義:指戰(zhàn)亂:今義:比喻糾紛和亂子)

  2、嘗從人事(古義:治人之事;今義:人的離合、境遇、存亡等或關(guān)于工作人員的錄用變動(dòng)等)

  3、尋程氏妹喪于武昌(古義:不久;今義:尋找,追尋)

  4、悅親戚之情話(古義:親屬戚屬 今義:指跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系家庭的成員)

  5、覺(jué)今是而昨非(是:古義:正確;今義:判斷詞,是。非:古義:錯(cuò)誤;今義:判斷詞,不是)

  六、特殊句式

  1、 復(fù)駕言兮焉求(賓語(yǔ)前置句)

  2、胡為乎遑遑欲何之(賓語(yǔ)前置句)

  3、樂(lè)天天命復(fù)奚疑(賓語(yǔ)前置句)

  4、農(nóng)人告余以春及(介詞結(jié)構(gòu)后置句)

  5、既自以心為形役(被動(dòng)句)

  6、童仆歡迎,稚子候(于)門(mén)(省略句)

  七、難句翻譯

  1、 悟已往之不諫,知道來(lái)者之可追

  譯:我覺(jué)悟到過(guò)去做錯(cuò)的已無(wú)法挽回,知未來(lái)的事還來(lái)得及補(bǔ)救

  2、 實(shí)迷途之未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非

  譯:雖然走入迷途但還不是太遠(yuǎn),現(xiàn)在已經(jīng)明白了如今歸田是對(duì)的.,以前出仕是錯(cuò)的。

  3、 倚南窗以寄傲,審容膝之易安

  譯:身體依靠著南面的窗戶寄托自己傲世的情懷,深感簡(jiǎn)陋的居室更容易使人安樂(lè)滿足。

  4、 聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑

  譯:姑且順著大自然的變化以了結(jié)此生,抱定樂(lè)天安命的主意,又有什么可疑慮的呢?

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