民風(fēng)民俗作文15篇(薦)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是作文了吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家整理的民風(fēng)民俗作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
民風(fēng)民俗作文1
1、民風(fēng)民俗,是每個民族的特色,也是每個民族的代表,民風(fēng)民俗,代表著這個民族的文化,也是這個民族的獨特之處。
2、在我們大中華五十六個民族地區(qū),有著上下五千年的歷史與豐碑,民風(fēng)民俗中的建筑群一直讓我驚嘆不已,比如土樓就是其中之一。
3、山東民俗表現(xiàn)出多樣性、地域性。山東腹地濟南、青州、泰安、兗州一帶是傳統(tǒng)的政治、經(jīng)濟與文化中心。其中,曲阜、鄒城為孔孟故里,孔孟家族習(xí)俗不僅影響當(dāng)?shù),還遠及國內(nèi)外;泰安有五岳之首的泰山,泰山既是歷代皇帝封禪之地,也是百姓朝山拜神之所。山東腹地的家族習(xí)俗與民間信仰對周邊地區(qū)的民俗傳承有典型意義,可以作為山東民俗的代表。
4、我的家鄉(xiāng)在海南,每當(dāng)?shù)酱汗?jié)的時候,都會熱鬧非凡。
5、喜歡過年。因為過年的時候,家家戶戶沒一個不熱鬧的,大人們在家里忙著包餃子,小孩們在門外樂得放鞭炮。
6、在繁榮昌盛的中華大地上,盛開著五彩繽紛的五十六朵民族之花。不同的地區(qū),不同的民族,都有著自己的獨具特色的民風(fēng)民俗。不一樣的熱鬧節(jié)日、不一樣的穿著打扮、不一樣的美味食物、不一樣的新穎民居……生活中的點點滴滴,無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色,無不展示著民族文化的.獨特魅力。例如土家族的民居——吊腳樓。
7、我國的版圖上有56個少數(shù)民族,而每個民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是:維吾爾族。因為維吾爾族是我國北方的古老民族,并擁有悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬人口,在我國少數(shù)民族中僅次于壯族、滿族、回族,已經(jīng)接近,甚至超越了苗族,位居于少數(shù)民族人口總量的前五名。
8、在茫茫的的大草原上,響徹著蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會。
9、在我的家鄉(xiāng)——常德,有著十分獨特的民風(fēng)民俗。在我的家鄉(xiāng)有著一種獨特的美食——魚糕。每逢佳節(jié),大家總會拿出魚糕來品嘗。它在家鄉(xiāng)人民的眼中有著無可替代的重要地位,是一種象征。
10、說到湖南湘西,你也許會想到沈從文的書、黃永玉的畫、宋祖英的歌。湘西不但人杰地靈,并且山環(huán)水饒,它還有一個神秘的苗寨。在湘西的苗寨里,有熱烈激昂的歌舞,精美絕倫的服飾都會讓你驚嘆,肅然起敬。
民風(fēng)民俗作文2
“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符!闭鲁跻坏搅耍易钕矚g的春節(jié)也到了。
這次春節(jié)我是在老家過的,我們一到老家,奶奶就端著一大盤餃子走了出來,說“歡迎歡迎!”我坐在了桌子旁邊,開始吃飯。奶奶做的餃子是肉餡的,樣子像一個一個小元寶,我咬了一口餃子,真好吃!
雖然餃子很好吃,但是吃餃子并不是我最喜歡做的事,我最喜歡做的事是放鞭炮。爺爺奶奶知道我喜歡放鞭炮,所以事先買了一些鞭炮,其中,我最喜歡的鞭炮是“原子彈”!霸訌棥钡耐艽螅业谝淮畏潘臅r候,我又害怕又緊張,爸爸點燃它的時候,我捂住耳朵跑得遠遠的,當(dāng)導(dǎo)火線燃盡的時候,廣場上發(fā)出來震耳欲聾的響聲。第二次放的時候,我再像之前那樣害怕了,我讓爸爸放了一個紙筒改在“原子彈”上面,爸爸同意了,當(dāng)它爆炸的時候,紙筒都炸飛了。這時,我知道放鞭炮的.時候一定不要離鞭炮太近,要不然會受傷的!
這幾天我在老家做了很多事,貼春聯(lián)、走親戚、領(lǐng)紅包等,過了幾天,到了回家的時候了,我依依不舍地離開了老家。回老家過春節(jié)是中國人的傳統(tǒng)習(xí)俗,下次我還要回老家過春節(jié)。
民風(fēng)民俗作文3
常聽大人們說:“小孩小孩你別饞,過了臘八就是年!庇谑敲慨(dāng)吃完甜滋滋的臘八粥后,我便急切地盼望著春節(jié)的到來,因為每到春節(jié),除了特有的新年玩具和新衣新鞋外,還會有豐厚的“新年大獎”等著我呢!
瑞雪兆豐年,大年三十最令人驚喜的莫過于一場大雪。樹上長出“銀枝”,屋檐生出“白發(fā)”,就連遠處的大山也白茫茫一片,戴上了“鵝絨帽”,象征著春節(jié)無限美好。一大清早,我就被一陣噼里啪啦的鞭炮聲吵醒,廚房里不斷傳來歡聲笑語,空氣中夾雜著陣陣飯香,當(dāng)我穿好衣服趕出去,白白軟軟的糯米糕已下油鍋,它們活似一群可愛又活潑的精靈,在油鍋中不停地上下竄動,這些白色的小家伙剛到鍋里就瞬間變成吸人眼球的金黃色了。我呆站在鍋邊,聽著鍋里那誘人的“滋滋”聲,我的口水早已“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天了”。
過了一會兒,哥哥破天荒地喊了一聲:“油糕出鍋咯!大家快來吃!”一聽到要吃油糕,我就像潑猴一樣,火急火燎地上桌,可還是慢人一步,大家早已準備好碗筷,紛紛大顯身手。眨眼的功夫,一盤外酥里嫩的油糕就被洗劫一空,只留下了幾個外表黑酥酥的油糕孤零零地被冷落了。我悶悶不樂地端起油糕,定睛一看,哈哈,上帝雖然鎖住了門,但卻給我打開了窗。原來那幾個黑酥酥的油糕一咬開焦糖四溢,而其它油糕里的糖卻少的可憐?粗蠹伊w慕的眼光,我樂得合不攏嘴。哥哥突然說:“我的好弟弟,把那幾個油糕讓給哥唄!你看油糕炸黑了,都沒味兒了,再說……”“我不!”還沒等哥哥把話說完,我三下五除二就把油糕消滅了。
就這樣,春節(jié)的上午在你爭我搶中結(jié)束了,緊隨其后的便是更加熱鬧的夜晚了。
肚子里的油糕還沒有消化完,香噴噴的年夜飯又勾起了我的食欲,滿桌飯菜色香味俱全,糖醋排骨色澤紅亮,紅燒鯉魚是嫩滑爽口,紅燒肘子肥而不膩……早就垂涎欲滴的我恨不得抓起來就往嘴里送,可奈何要等到放完鞭炮才可以吃。
在熱鬧的春節(jié)聯(lián)歡晚會中,在滿桌子的美味佳肴中,在一家人歡歡喜喜的團聚中,新年的鐘聲準時敲響,夜空瞬間絢爛,朵朵煙花綻放,紅的、藍的、綠的……圓形的`、花形的、流星形的……色彩交錯,形態(tài)萬千。
守歲也是春節(jié)的一大習(xí)俗,可我總是熬不過上下打架的眼皮,爸爸媽媽悄悄將包好的大紅包壓在我的枕頭下,等大年初一給我一個大驚喜。深夜,窗外又飄起了幸福的雪花,家門前的燈籠也在雪中變得越來越紅。
民風(fēng)民俗作文4
建筑
壯族喜歡依山傍水而居。在青山綠水之間,點綴著一棟棟木樓,這就是壯族人的傳統(tǒng)民居。木樓上面住人,下面圈牲畜。無論是什么房子,都要把神龕放在整個房子的中軸線上。前廳用來舉行慶典和社交活動,兩邊廂房住人,后廳為生活區(qū)。屋內(nèi)的生活以火塘為中心,每日三餐都在火塘邊進行。
服飾
壯族多用自織的土布做衣料,款式多種多樣。壯族女子的服裝一般為一身藍黑,褲角稍寬,頭上包提花毛巾,腰間系精致的圍裙;小伙子多穿對襟上衣,腰間系一條腰帶。
婚俗
“炮火”入洞房
壯族的一種婚俗。迎親那天新娘要經(jīng)過“炮火”的洗禮后才能進門入房。這個婚俗,在廣西田陽縣玉風(fēng)等壯村流行。新娘來到新郎家以前,要稍停片刻,做好“沖鋒”進門的準備,因為在門口、廳堂、洞房等三個地方分別由七八個男青年組成的“炮火”組,手拿著串串鞭炮等著新娘過來。當(dāng)新娘將要靠近門口時,“炮手”們點響鞭炮,形成道道“火墻”,擋住新娘的進路。如果是膽小的新娘,這時只好退卻在門外,再等第二次“沖鋒”!芭谑帧眰円部偨Y(jié)勝利的經(jīng)驗,做好第二次的“阻擊”準備?梢哉f,新娘不經(jīng)過兩三次的“沖鋒”是進不了門的。圍觀的客人,里三層外三層,好不熱鬧。新娘經(jīng)過苦戰(zhàn)躍進門口,來到洞房門前,這是難通過的最后一關(guān),因為“炮手”要放“火炮”。這時,聰明的伴娘和迎娘左右“偵察”,乘“炮火”稀疏時夾著新娘跳到洞房里。頓時歡聲雷動,祝賀新娘“旗開得勝”;檠绾蟮秸茻魰r分,客人們還要觀看新娘在迎娘的指引下摸黑出門“挑水”。新娘將把水缸挑滿,這是在考驗新娘是否吃得了苦。就這樣,直到夜深了新娘才能入洞房。
背字
在廣西宜山和環(huán)江縣交界的一些地方,壯族青年結(jié)婚,至今流行“背字”習(xí)俗!氨匙帧笔菈言捵g音,實際上背的不是“字”,而是一條長一丈四尺、寬一尺多的寬帶,由女方母親用自織自染或買來的深黑色(以此色為最優(yōu))土布縫制而成。女兒出嫁那天,讓男方指派“背字”人把布帶“背”回新郎家,以備外甥出世作襁褓之用。這種習(xí)俗,當(dāng)?shù)貕颜Z稱作“背字”。“背字”的人必須具備三個條件:生父生母雙全;未婚的青少年男子;機靈識禮。“背字”儀式在女方家里的正廳舉行。主持儀式的人必須是村上德高望重、當(dāng)了爺爺?shù)拈L者。長者首先向“背字”人敬上兩杯當(dāng)?shù)孛,“背字”人很有禮貌地雙手捧杯,恭敬地給長者回敬兩杯,雙方都要一飲而盡。接著長者把準備好的帶子從“背字”人的兩肩繞過扎緊,繼而又互相敬酒,說吉利之語!氨匙帧蓖戤,鳴放鞭炮,歡送迎親者平安返回!氨匙帧比讼蜷L者鞠躬辭別,步出大門,打開雨傘,意為庇護“外孫”離開姥姥家。回到男方家,家主燒香放炮,歡迎“背字”人勝利歸來。少傾便舉行“卸字”儀式,同樣由長輩主持,互敬酒后,長者輕輕解下布帶,交給家母保管。新郎父母還要酬謝“背字”人。時過不久,新娘及其女伴便成群結(jié)隊來到新郎家,喜日更加熱鬧。
新娘過河
流行在廣西桂北地區(qū)龍勝各族自治縣內(nèi)的壯族婚俗。在桂北山區(qū),本來只有四五十里的山路,卻要涉水過五六次河,跨過三四座橋。所以成親時,新娘過河過橋都要請人背。背新娘的人稱為“水手”,多是未婚男青年。過河時,鳴炮三聲,喇叭齊鳴,“水手”兩掌按住自己的膝蓋,弓下腰,背好后才能過河或過橋。背新娘特別講究文明禮貌,行動上不能有半點粗野,更不能調(diào)笑。所以背新娘的人多是品德最佳者。過河時,“迎娘”(由未婚女青年擔(dān)任)在旁邊給新娘打雨傘遮蔭,在寬約五六十米的河面上,迎親隊伍拉成一條線,熱鬧非常。上岸后,乖巧的“迎娘”把傘放得很低,不讓別人偷看蒙著面紗的新娘。龍勝的壯族婚姻是要過“三關(guān)”闖“十門”的。先談戀愛,后定親,才能成親,謂之“三關(guān)”。迎接、對歌、出門、穿村過寨、過河過橋、入門、唱調(diào)、回門、回家、入洞房,謂之“十門”!斑^河”只是“十門”中的第五個“門”,“十門”過了才能入洞房。
勒惹和卜基
壯家婦女生勒惹(壯語,即嬰兒)時,其家婆要親自去尋找“奶媽”,以替媳婦奶孩子。這是為了讓產(chǎn)后的.媳婦能好好休息,保養(yǎng)身體!澳虌尅币话阌僧a(chǎn)后五個月的婦人充任,不要報酬。能當(dāng)上“奶媽”非常光榮,有“第二媽媽”之美譽。孩子長大后,逢上喜慶佳節(jié),都要帶上禮物到“奶媽”家拜候。四五歲的孩子如果體弱多病,父母就要找“卜基”(壯語,即第二父親)做孩子的靠山,確保孩子身體健康!安坊狈浅1M“職”,“上任”后,常和孩子父母商量,請醫(yī)問藥,多方料理,讓孩子健康成長起來。孩子長大后,也象對待“奶媽”那樣對待“卜基”,盡其孝敬之心。
踩高蹺進村
廣西龍州縣金龍地區(qū)的壯族村寨里,人們出門或進村都要踩著高蹺行走。出門到村口。就把高蹺掛在特定的釘子上,然后下地勞動或去其他地方。進村時就從釘上拿下高蹺踩著,到家門口的石階前跳下,再將高蹺掛在門邊,洗凈手腳,方踏梯上樓。據(jù)說這是祖先傳下的鞋,他們地處亞熱帶,常年多雨,道路泥濘行走不便,如帶著泥腳進屋,實在不衛(wèi)生,就發(fā)明了這種呈“非”字形的“高蹺鞋”。
社公祭
是廣西環(huán)江壯族每年夏歷除夕祈求新的一年禾苗茁壯成長,祈求小孩不病和家畜肥壯無病的祭社儀式。
民風(fēng)民俗作文5
我們中國有56個民族,每一個民族都有自己的風(fēng)俗和禮節(jié),像蒙古族的那達慕、彝族、白族、納西族、哈尼族的火把節(jié),各式各樣,多姿多彩,讓人心動。
從西藏回來的大舅舅給我講一些奇異的西藏的民風(fēng)民俗。
大舅舅說,剛到那兒,就碰到了從前的同學(xué),于是同學(xué)把他帶到家里。讓他看兩個缸里的東西,讓他猜猜藏了幾年,后來答案是十年以上,大舅大吃一驚,我也聽得一愣一愣的。更好玩的是酥油茶。酥油,是把牛羊奶倒到木桶里用木榛快速攪拌,讓油脂從奶汁里分離出來,酥油在藏族里是視為圣物的。原來是供奉佛祖用的,現(xiàn)在加入牛奶,磚茶等一起煮,其味道濃郁,妙不可言,酥油茶一家與另一家的煮法都不一樣,但都是同樣的濃郁。味道讓人想起溫暖的太陽,坐在藏族人的`熱炕上,一杯接一杯的喝酥油茶,是一件非常舒適的事。藏 人的房間里永遠燒著一壺酥油茶,那是為每一個遠道而來的客人準備的。
大舅舅后來跟我說,西藏其實還有一個民俗,那就是哈達。藏族人是一個非常重禮節(jié)的民族。他們給遠到而來的客人奉上白色的哈達,會讓客人吃雞大腿,因為這是讓客人充滿腳力的象征。
藏族是一個愛美的民族,不管男女老少,都是身著五顏六色的服裝,在藏族女的更是美麗,頭上身上各穿著艷麗。西藏真是一片神奇的土地,因為她身上有勤勞能干的藏族人民。
藏族的“雪頓節(jié)”
每個民族都有自己各具特色的節(jié)日習(xí)俗,在慢慢地盛開著,散發(fā)出淡淡的清香,吸引著我們。當(dāng)然,藏族這朵“鮮花”,已開地正大、正旺地,其中一朵花瓣,就是藏族的雪頓節(jié)。
雪頓節(jié)是每年藏歷六月底七月初,是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語中,“雪”是酸奶 子的意思,“頓”是“吃”、“宴”的意思, 雪頓節(jié)按藏語解釋就是吃酸奶 子的意思,因此又叫“酸奶節(jié)”。雖然酸奶我們都吃過,但藏族人民卻還是把這個加入了民俗的行列中。
“雪頓節(jié)”是藏族人民最快樂的一個日子,在這天人們都在吃酸奶,還在一起比賽呢。瞧,這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭,人們都爭先恐后地來到桌子前,每個人都有三十個碗,碗里盛滿了酸奶,看誰在最短的時間里喝完這么多酸奶。來參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩,各色各樣的人都有。人們來參加比賽并不是為了吃的,而是為了使場景更熱鬧點,讓別人更開心一點。
民風(fēng)民俗作文6
我的家鄉(xiāng)雖然是個不起眼的小山村,但是我們村的民風(fēng)民俗卻非常引人注目,下面我就說說我們家鄉(xiāng)最大的`節(jié)日,春節(jié)的風(fēng)俗。
我們這兒的第一節(jié)日是春節(jié)。春節(jié)還沒到,家家戶戶進入臘月后會陸續(xù)殺豬,特別是在農(nóng)村里,殺豬后會請村里人大吃一頓。我的家鄉(xiāng)除夕定會吃雞、魚、肉這三樣菜,雞必須是雄雞,將它整只清燉,出鍋裝盤時要讓頭昂起,不僅喻義“步步高升”,而且清爽可口,令人不吃都想咽口水。
春節(jié)后的又一輪高|潮無疑就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵,當(dāng)然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著一團又香又可口的夾心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化開來……元宵節(jié)時,什么事都圍繞著“圓”,那么自然就離不開燈了,家鄉(xiāng)有一個持續(xù)了好多年的習(xí)俗——燈會。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心總會亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,為家鄉(xiāng)增添了一道亮麗的風(fēng)景線,正是因為這樣,每次燈會,現(xiàn)場都擠滿了人,真可謂是人山人海。所以,后到的我無奈極了。
我們家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗除了體現(xiàn)在節(jié)日的氣氛里,最大的體現(xiàn)還是在我們家鄉(xiāng)人的熱情好客。
民風(fēng)民俗作文7
“五十六個民族,五十六個家。”我們的祖國大家園里有五十六個兄弟姐妹。他們都生活在同一個地方——中國。但是,他們雖然生活在同一個大家園中,卻有著不一樣的地域環(huán)境,不一樣的民族風(fēng)俗。
在我們蘭溪,到了正月初十,是我們那邊一年一度的龍燈會。龍燈是燈會的主燈,龍燈中最有代表性的數(shù)“橋燈”,一般均有百余橋, 長者數(shù)百橋,甚至千橋。龍頭下托以木板,上建支架,以 竹箴扎于板架,成棘龍形狀。燈內(nèi)燃點蠟燭,色彩鮮艷奪目。燈橋下托木板,板上設(shè)有燈架,每板兩枝。龍尾是最末一橋,呈龍尾巴形狀,披以綢緞彩虹。
在那天夜里,街上都會擠滿了眾多的人前來觀看。大家聚在一起,有說有笑的.。一起等待著精彩的舞龍燈。遠遠望去,好像是一片黑色的海洋。我也在這片“海洋”中等待。終于,在遠方有了一片紅紅的燈火在這熱鬧的人群中蠕動。我背在爸爸的背上,向遠方眺望!肮!是舞龍燈的隊伍來了!蔽曳浅5门d奮,十分期待龍燈在我身邊“游”過的那一瞬間。很快,前面的人漸漸散開。只見一條體型碩大的龍,在我的面前游現(xiàn)。
在我們那里,誰也不能從龍燈那里跨過,因為龍燈是具有威嚴的,誰也不允許有人這樣侮辱他。要是誰敢這樣做,指不定是一份打。
很快,龍燈在我們的眼前慢慢移動,我們也一步一步的跟著龍燈。想在他身上沾點光。
民風(fēng)民俗作文8
中國的版圖上有56個少數(shù)民族,而每個民族的特色都是與眾不一樣且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是:維吾爾族。因為維吾爾族是中國北方的古老民族,并擁有悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬人口,在我國少數(shù)民族中僅次于壯族、滿族、回族,已經(jīng)接近,甚至超越苗族,位居于少數(shù)民族人口總量的'前五名。
維吾爾族擁有自我獨特的文化藝術(shù),例如家喻戶曉的“新疆舞”,那婀娜的舞姿使人著迷,還有故事集《阿凡提的故事》、音樂舞蹈史詩《十二木卡姆》等,這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆,新疆盛產(chǎn)葡萄,且新疆的葡萄汁多味甜,使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。
維吾爾族的人很喜歡跳舞,所以他們的舞蹈也分好幾種,最常見的就是:頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞,而伴舞的樂器,當(dāng)然也不下數(shù)十種。
以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳?shù),但可是有一樣可能很少會提起,那就是維吾爾的民族醫(yī)術(shù)是祖國醫(yī)學(xué)的重要組成部分。原先維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫,并且醫(yī)術(shù)也是如此高明。
雖然維吾爾族的文化傳統(tǒng)遠遠不止這些,但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆:中國56個民族,果真與眾不一樣、別具特色啊!
民風(fēng)民俗作文9
我的家鄉(xiāng)——浙江,是一個有著許多特別風(fēng)俗習(xí)慣的地方。
說說過節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。首先是一年中最熱鬧喜慶的.——春節(jié),浙江各地的風(fēng)俗與全國一樣,新春佳節(jié)也特別隆重、熱鬧,主要有放鞭炮、拜年、吃年糕等風(fēng)俗。在浙江,重陽節(jié)有個風(fēng)俗,就是早上吃一種叫“重陽”的,方形或菱形,上面嵌著一些栗子,插著紅綠小旗的點心。
浙江的民間藝術(shù)也十分豐富多彩:浦江的剪紙藝術(shù)、象山的竹雕藝術(shù)、仙居的皤灘花燈……
各地都有各地特有的、有魅力的風(fēng)俗習(xí)慣,我很想多了解一下。
民風(fēng)民俗作文10
每個人都有自己的家鄉(xiāng),而不同的家鄉(xiāng)也會有不同的習(xí)俗。你想知道我的家鄉(xiāng)有什么習(xí)俗嗎?別急別急,君情聽我慢慢道來……
我的家鄉(xiāng)在廣西平南縣的大安鎮(zhèn)。說到習(xí)俗,我們每年都要舉行“拜社火”的活動,特別是在春節(jié)期間。大年初一的凌晨,也就就是新年的鐘聲敲響的時候,村民們紛紛拿出“拜社火”的祭品來,先在自家的大廳里祭拜拜社神。祭品有很多,有巧克力、餅干、糖果、桂葉、沙田柚等等,寓意著新的一年的“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。
在家里拜完灶神后,大家有爭先恐后的趕在第一時間去社廟祭拜社神,祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、萬事如意、財源廣進!不一會兒,村子里、鎮(zhèn)子上,頓時響起了噼里啪啦的鞭炮聲、煙花聲!到處都充滿了節(jié)日的氣氛!
怎么樣?我家鄉(xiāng)的習(xí)俗有意思吧!你家鄉(xiāng)的習(xí)俗呢?不防也說來聽聽吧!
篇二:家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗
我的家鄉(xiāng)——寧鄉(xiāng),這個小縣城坐落在湖南省長沙市的西部,這里雖然一切都很平凡,毫不出眾,但家鄉(xiāng)的閃光點常吸引人們的關(guān)注。其中,祖祖輩輩傳下來的民間傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的亮點之一。
節(jié)日的氣氛最能體現(xiàn)出傳統(tǒng)習(xí)俗的魅力。
我們這兒的第一節(jié)日是春節(jié)。春節(jié)還沒到,家家戶戶進入臘月后會陸續(xù)殺豬,特別是在農(nóng)村里,殺豬后會請村里人大吃一頓。我的家鄉(xiāng)除夕定會吃雞、魚、肉這三樣菜,雞必須是雄雞,將它整只清燉,出鍋裝盤時要讓頭昂起,不僅喻義“步步高升”,而且清爽可口,令人不吃都想咽口水。
春節(jié)后的又一輪高潮無疑就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵,當(dāng)然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著一團又香又可口的夾心,咬一口,香甜的.黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化開來……元宵節(jié)時,什么事都圍繞著“圓”,那么自然就離不開燈了,家鄉(xiāng)有一個持續(xù)了好多年的習(xí)俗——燈會。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心總會亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,為家鄉(xiāng)增添了一道亮麗的風(fēng)景線,正是因為這樣,每次燈會,現(xiàn)場都擠滿了人,真可謂是人山人海!所以,后到的我無奈極了。
……
我的家鄉(xiāng)雖是個小縣,但卻有著幾千年濃厚的文化底蘊,承載了祖先流傳下來的民風(fēng)習(xí)俗,為中國增添了一份世界上獨一無二的地方特色。
民風(fēng)民俗作文11
白馬藏族是在平武縣西北部的白馬、木座、木皮、黃羊關(guān)4個藏族鄉(xiāng)境,聚居的一支古老的民族。關(guān)于白馬藏族的民風(fēng)民俗,下面我們一起來了解下。
白馬人居住在高寒山區(qū)河谷地帶,房屋依山而建,一寨一村,以農(nóng)耕、畜牧、狩獵、采集為生。白馬人服飾以白、黑、花三種袍裙為主,色彩艷麗。白馬女性胸前飾以白玉般的魚骨牌,腰間圍幾匝金亮的古銅錢,穿上各色布料繪制的鑲花袍裙,真是五彩斑斕,艷麗奪目。原始的生產(chǎn)、生活方式形成了白馬人對自然的崇拜,對山川的頂禮膜拜,也造就了他們勤勞、勇敢的性格,孕育了白馬人原始、古樸的民族文化。山深林茂,風(fēng)吹草低,寬闊的河谷游弋著群群牛羊,年復(fù)一年蕎麥花開,年復(fù)一年青稞飄香。辛勤的勞動,簡樸的生活,孕育出白馬人獨具神韻的敬酒歌、跳曹蓋、園園舞、貓貓舞等民族歌舞。
白馬人個個都是能歌善舞,他們最重要的活動有每年農(nóng)歷正月初一到十五日,此外,每年的農(nóng)歷4月18日和10月15日,也是他們重要的節(jié)日。在節(jié)日里,白馬人都要跳他們的傳統(tǒng)舞蹈--跳“曹蓋”。他們戴木雕面具,以鼓鈸和銅號為主要伴奏樂器,載歌載舞。白馬人通過舞蹈,旨在祭祀神靈、祈求平安、驅(qū)鬼避邪,其擬獸舞蹈的特征說明它應(yīng)是遠古"百獸率舞"的'遺存之一,也代表了白馬藏族希望與自然界的野獸和諧相處,天人合一的思想。表演者在渾厚有力的鼓號聲中,以碎步沿逆時針方向轉(zhuǎn)圈而舞,舞姿多模擬各種禽獸的動作。這種舞蹈又被稱為“十二相舞”。
以上就是白馬藏族的的民風(fēng)民俗,大家是不是很向往去白馬藏族的看一看呢?
民風(fēng)民俗作文12
每個民族都有自己各具特色的節(jié)日習(xí)俗,就拿藏族來說。藏族的民風(fēng)民俗散發(fā)出淡淡的清香,吸引著我們。
藏族最具特色的節(jié)日是雪頓節(jié)是每年藏歷六月底七月初,是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語中,“雪”是酸奶的意思,“頓”是“吃”、“宴”的.意思,雪頓節(jié)按藏語解釋就是吃酸子的意思,因此又叫“酸奶節(jié)”。雖然酸奶我們都吃過,但藏族人民卻還是把這個加入了民俗的行列中。
“雪頓節(jié)”是藏族人民最快樂的一個日子,在這天人們都在吃酸奶,還在一起比賽呢。瞧,這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭,人們都爭先恐后地來到桌子前,每個人都有三十個碗,碗里盛滿了酸奶,看誰在最短的時間里喝完這么多酸奶。來參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩,各色各樣的人都有。人們來參加比賽并不是為了吃的,而是為了使場景更熱鬧點,讓別人更開心一點。
藏族的民風(fēng)民俗有吃有喝有玩,真是有趣極了。
我們國家地大物博,56個民族,像56朵花點綴在祖國各地,不同的習(xí)俗,不同的語言裝扮著祖國。
先說說蒙古族吧。蒙古族也叫馬背上的民族,他們不僅喜歡騎馬,也喜歡喝奶茶。在風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊的草原上吃著羊肉,喝著奶茶,拉著馬頭琴,過著美好的生活!
再說說壯族吧。壯族大部分住在我國西南地區(qū)的山林里,那里山清水秀,是盛產(chǎn)民歌的好地方。他們有許多獨特的風(fēng)俗,比如:雞蛋不是裝在籃子里,而是用草繩一條條串起來;他們頭上戴的斗笠,下雨時戴在頭上,不下雨時當(dāng)鍋蓋用;他們還有搶婚的習(xí)俗……
民風(fēng)民俗作文13
“啪,啪,啪”,我被一陣劇烈的聲音驚醒了,我迷迷糊糊地睜開朦朧的睡眼,向四周張望,只見弟弟妹妹捂著耳朵,不時還在交頭接耳,像在討論什么。
我起來問為什么外面那么吵。奶奶告訴我說:“今天是畬族民族村成立20周年,也是我們畬族民俗村五年一次的送王船民俗日!
原來如此,今天真是雙喜臨門啊!
我狼吞虎咽地吃完飯就帶著弟弟去看熱鬧。我們來到街上,只見一條“鞭炮長龍”在街上劈啪劈啪地響著。有些老人買了水果和食物放在街道中間的桌子上,人們都等著彩旗快到,希望神靈能保佑他們平安無事,或是保佑遠方的.游子快回家看望他們。
到了中午,我急匆匆地吃完飯后就到了表弟家,邀表弟跟我一塊去游彩旗,表弟一下子就答應(yīng)了。
時間如白駒過縫一樣,很快就到了下午,我興沖沖和表弟去觀音廟里拿彩旗,可是彩旗不在那。我們?nèi)チ肆硗庖粋廟?扇钥帐侄鴼w。最后我們尋遍了每個廟,直到海邊的一個廟里,才發(fā)現(xiàn)彩旗,可是已經(jīng)被人拿光了。我只好跟在后面,去觀看巡游表演的隊伍。
一開始是舞龍舞獅的表演,從遠處看,好象是真龍在那里耀武揚威。我看見獅子背上立著一個人,手里拿著搖鈴。只要他一搖,式子就會表演出很多有趣的動作。舞龍的人齊心協(xié)力地把龍舞起來,從外面看,像一只真龍騰空而起,要飛向云霄似的。
下一個節(jié)目是八仙巡游。八個“仙人”走路時大搖大擺的,像是上了年紀的老人。只見他們手里分別拿著一件“寶物”:漢鐘離搖著團扇、張果老手持竹節(jié)、韓湘子吹著橫笛、鐵拐李手拄鐵杖、曹國舅拿著陰陽板、呂洞賓舞著寶劍、藍采和托著花籃、何仙姑手捧荷花。我覺得最漂亮的是藍采和,最帥氣的是韓湘子。俗話說得好,“八仙過海,各顯神通”,他們的表演迎來一陣喝彩聲。
最后出場的是一位揮著神鞭的爺爺,身穿黑色長袍,頭帶黑色的神帽,一臉嚴肅。他每到一個地方就用神鞭在那抽三下,嘴里還念念有詞。據(jù)說這樣能夠驅(qū)走那些邪惡的東西。
今天,我非常開心,因為我不僅看到了我們畬族的偉大成果,也感受到了人們的美好期望。
民風(fēng)民俗作文14
春節(jié)從農(nóng)歷十二月二十就開始了,從除塵、祭灶、請菩薩……各種充滿年味的活動就有條不紊地進行起來了。
春節(jié)的序幕從撣塵開始了。放假的我早早的起了床,拿著雞毛撣子這里掃掃,那里撣撣,做媽媽的小幫手?墒菫槭裁匆龎m呢?在網(wǎng)上一查,才知道這跟灶王爺有關(guān)。灶王爺會把每戶人家做過的好事壞事都記下來,因為事情太多了,灶王爺靠記憶是記不全的,因此它把這些事情記在哪里呢?傳說是記在這些灰塵上面的。也就是說你這戶人家如果灰塵越多,灶王爺記的事情就越多。各家為了讓灶王爺把這些事情忘掉,所以也就形成了除塵,好讓灶王爺沒什么事情可向玉皇大帝匯報。
臘月二十三,就得祭灶神了。外婆早已把準備好的祭灶果給了我,我也是十分期待這一天的到來,因為在祭灶神結(jié)束后,我就可以吃上甜甜膩膩的祭灶果了。然后要上年貨市場購買年貨等一些過年用的物品,差不多就是春節(jié)的`“彩排”,寧波地區(qū)俗稱“小年”。
這一天過后,春節(jié)就來的特別快。伴著“年”味漸漸濃起來。炮仗聲漸漸多起來,三十年夜在一轉(zhuǎn)眼之間來臨了。三十也叫“除夕”,又叫“團圓夜”。在這新舊交替的時候,守歲是最重要的年俗活動之一。直到今天,人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。古時候守歲有兩種含義:年長者守歲為“辭舊歲”,有珍愛光陰的意思,年輕人守歲是為延長父母壽命。除夕夜,爸爸、奶奶等親朋好友都會在飯店吃完年夜飯后,給我包上紅包,讓我晚上壓在枕頭底下,過一個平平安安的年。據(jù)說,壓歲錢能夠壓住邪祟,因為“歲”與“祟“諧音,我們得到壓歲錢就可以平平安安的度過一歲。
民風(fēng)民俗作文15
中華,一個多民族的國家;“五十六個民族,五十六支花,五十六個民族是一家......”每一個地區(qū)都各自具有特色的風(fēng)俗。提到風(fēng)俗,我想起了我們的首都—北京。逛廟會、熬臘八粥已經(jīng)是他們的'“家常便飯”。還想知道嗎?那就讓我來帶領(lǐng)大家去觀賞這一有趣的風(fēng)俗。
在每年的農(nóng)歷春節(jié),端午節(jié)和中秋節(jié),是舊時北京的三大節(jié)日,尤其是春節(jié)最為隆重?zé)狒[。在眾多大小節(jié)日中,流傳著豐富多樣的民俗風(fēng)情。如農(nóng)歷臘月三十晚,全家人歡聚一堂,吃“更歲餃子”,“一夜連雙歲,五更分二年”。新年伊始燃放鞭炮“辭舊迎新”“百年祝!薄捌砬蠹椤薄3醵迂斏。初一至初四,不用刀,剪,不準掃地,不新做食物,以示“年年有余”。正月十五元宵節(jié),吃元宵,觀花燈,逛廟會。正月十九,為白云道教祖師邱處機逝世紀念日的“燕九節(jié)”接著是清明節(jié)的掃墓、踏青。
四月初八“浴佛節(jié)”。農(nóng)歷五月初五端午節(jié),吃粽子,劃龍船,以紀念楚國大詩人屈原。七月十五中元節(jié)(俗稱鬼節(jié))。這天要祭神、上墳、放荷花燈、船燈以起渡鬼神。八月十五中秋節(jié),人們喜愛當(dāng)晚賞月、吃月餅、又有團圓節(jié)之稱。
這一些民風(fēng)民俗給我?guī)砹饲八从械目鞓,即添加了?jié)日濃郁的歡樂氣氛,又體現(xiàn)了人們對美好生活的向往。民風(fēng)民俗是多么好玩呀!~讓我們繼續(xù)去探索、去發(fā)現(xiàn)這一個有趣的民俗世界。
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