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關(guān)于談讀書(shū)的作文匯編七篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編收集整理的談讀書(shū)的作文7篇,歡迎大家分享。
談讀書(shū)的作文 篇1
我們天天在讀書(shū),年年在讀書(shū),不管什么時(shí)候都一定要讀書(shū),讀書(shū)到底有什么重要呢?可以幫助我們修養(yǎng)品德,也可以讓我們學(xué)到豐富的知識(shí)與技能。
一個(gè)人的時(shí)間與能力是有限的,不可能獨(dú)自學(xué)習(xí),但只要有書(shū)本傳承古人的智慧,就使我們不必浪費(fèi)太多時(shí)間,就能了解很多事。
我覺(jué)得語(yǔ)文很重要,它可以讓我們識(shí)字,因此讀到很多引人入勝的故事,從書(shū)報(bào)、雜志中,了解各國(guó)的`風(fēng)情與文化,讓我們?cè)趯?xiě)做中增加詞匯,寫(xiě)出優(yōu)美的文章。
在科學(xué)、天文和自然中,可以了解科學(xué)的進(jìn)步日新月異,使我們的生活更便利,認(rèn)識(shí)天文,讓我們很快辨認(rèn)北極星的方位,找到北方,就不容易迷路,自然學(xué)科,可以讓我們知道物質(zhì)的化學(xué)變化和物理變化,辨識(shí)什么東西有毒,什么東西沒(méi)有毒,什么動(dòng)植物對(duì)人們有沒(méi)有致命的危險(xiǎn)……。
學(xué)習(xí)英文,可以幫助我們和外國(guó)人交談溝通,并且了解外國(guó)人的知識(shí),對(duì)自己的國(guó)家貢獻(xiàn)在所學(xué)習(xí)的知識(shí)和事務(wù)。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),可以買(mǎi)賣(mài)物品,不會(huì)被商人所騙,運(yùn)用數(shù)學(xué)邏輯與原理,在經(jīng)商貿(mào)易上,獲得利潤(rùn)。
古書(shū)中所寫(xiě)的一些忠臣孝子的事跡與金玉良言,對(duì)我們的品德修養(yǎng)有很大的幫助。而且我們要活讀書(shū),千萬(wàn)不能死讀書(shū),就是要把學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用,不能死背,就算今天背了一個(gè)成語(yǔ),可是如果不使用它,再過(guò)一天或一個(gè)月,就忘得一干二凈了。
我們不僅要讀學(xué)校所交的書(shū),也要多讀些課外讀物,因?yàn)楝F(xiàn)在科技日新月異,每天都有心的知識(shí)出現(xiàn),如果沒(méi)有研讀到,就會(huì)跟不上時(shí)代潮流,慢慢的就會(huì)被時(shí)代淘汰,所以要天天讀書(shū),年年讀書(shū),分分秒秒都要讀書(shū),才能跟上時(shí)代的腳步。
談讀書(shū)的作文 篇2
小學(xué)已經(jīng)過(guò)了四年,我已經(jīng)讀了不少的書(shū)。我認(rèn)為讀書(shū)重在理解而不是在字字句句上過(guò)分地深究,就像五柳先生所說(shuō)的“不求甚解”。
高爾基說(shuō):“書(shū),是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,一語(yǔ)道出了書(shū)的深刻內(nèi)涵”法國(guó)哲學(xué)家巴羅深有體會(huì)地說(shuō):“一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人,他必定不會(huì)缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友,一個(gè)良好的導(dǎo)師,一個(gè)可愛(ài)的伴侶,一個(gè)幽婉的安慰者”,這全部道出了讀書(shū)的真諦。
首先,讀書(shū)不是平時(shí)泛泛地朗讀,而是閱讀。通過(guò)讀,分析材料要表達(dá)的中心,揭示的道理;通過(guò)讀,找出材料中最能誘發(fā)感慨的`方面,及感點(diǎn);通過(guò)讀,體會(huì)作者要表達(dá)的思想感情,盡量使自己的感情與作品產(chǎn)生共鳴,這就是所謂的理解。
并不是光讀書(shū)就能理解,而是要真正做到以上幾點(diǎn)。有些書(shū),我們對(duì)它不感興趣,也是不能體會(huì)到它的真諦。所以,我們讀書(shū)時(shí)要全身心的投入道書(shū)里,找到樂(lè)趣,這才能達(dá)到讀書(shū)最好的效果。“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉!弊x書(shū)的好處是眾所周知的,可是那是針對(duì)好書(shū)來(lái)說(shuō)的,可是我們的生活中并不是只有好書(shū)的,選什么書(shū)也是一個(gè)重要的環(huán)節(jié),正所謂我們不僅要好讀書(shū),也要讀好書(shū)。讀書(shū)要與生活相結(jié)合,落實(shí)到生活中去,不能光紙上談兵,這也是讀書(shū)的必要條件。
這些就是我積累的讀書(shū)心得,希望我在將來(lái)的讀書(shū)生涯中有所幫助,讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里盡情遨游!
談讀書(shū)的作文 篇3
書(shū)既是良師益友,又是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。不錯(cuò),世界上每一本書(shū)都有令人值得發(fā)醒的知識(shí)一本本好書(shū)猶如一個(gè)個(gè)階梯,通向成功的道路。
讀書(shū)里面的哲學(xué)很多,其中分三個(gè)層次,會(huì)讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)。
會(huì)讀書(shū)的哲學(xué)是最多的',會(huì)讀書(shū)不僅僅是識(shí)字念出來(lái),更要從內(nèi)心感受每一段、每一句、每個(gè)詞的含義,體現(xiàn)作者的思想感情,還要學(xué)會(huì)從各個(gè)角度領(lǐng)悟字里行間里留露出的快樂(lè)、悲憤、懊悔……。會(huì)讀書(shū)也要會(huì)從中認(rèn)識(shí)生字生詞,不會(huì)的一定要查,了解段落大意和文章的主旨。還要收集其中的優(yōu)美詞句。明白其中的道理和啟發(fā)。但是,如果你讀書(shū)不專(zhuān)心致志。那么你就不會(huì)積累好詞好句,也不會(huì)從中體會(huì)出文章的道理和啟示,那么你就白讀了這篇文章。費(fèi)時(shí)費(fèi)力。
好讀書(shū)就又不同了,字面意思是喜歡讀書(shū),既然喜歡讀書(shū)就要讀有成就,不可讀過(guò)以后就像沒(méi)見(jiàn)過(guò)一樣但總的說(shuō),自己喜歡閱讀,也并不是壞事。
讀好書(shū)便是指一種給人積極向上、奮發(fā)圖強(qiáng)的心理狀態(tài),好書(shū)隨處可見(jiàn),好書(shū)如友,一本好書(shū)就像你的朋友,會(huì)教你明白許多人生的道理和哲學(xué)。
讀書(shū)亦有苦樂(lè),即分苦讀和樂(lè)讀,苦讀雖苦,但苦盡甜來(lái),俗話(huà)說(shuō)的好“吃得苦中苦方為人上人”只要會(huì)吃苦,方可成大器。而樂(lè)讀的人群,則是看的很開(kāi)朗,認(rèn)為讀書(shū)并不算什么,因?yàn)闀?shū)中有大量的知識(shí)。所以此類(lèi)人并不悲觀并不消極。反而高興。
讀書(shū)是一種享受,讓書(shū)中的知識(shí)凈化心靈,體驗(yàn)知識(shí)帶給你的快樂(lè),因?yàn)橛辛酥R(shí)國(guó)家才會(huì)繁榮富強(qiáng),因?yàn)橛辛酥R(shí)才會(huì)造出一批又一批的莘莘學(xué)子,使他們成為國(guó)家的有用之才。在此我的感受只能用一句話(huà)來(lái)形容:讀書(shū)真好。
談讀書(shū)的作文 篇4
說(shuō)到讀書(shū)我真是慚愧,我這個(gè)人最不喜歡讀書(shū),一看到書(shū)我就頭疼。有時(shí)想:我為什么會(huì)這樣?要用什么樣的方法使我喜歡讀書(shū)?怎樣從書(shū)中受益更多?今天就讓我們一起來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。
每當(dāng)和愛(ài)讀書(shū)的同學(xué)坐到一起時(shí)總是聽(tīng)他們說(shuō)的讀書(shū)有很多好處。我當(dāng)然知道讀書(shū)好處?梢哉f(shuō)每個(gè)人的成功誰(shuí)都離不開(kāi)知識(shí),就好像酒店管理員需要知道怎樣去管理才能盈利讓老板滿(mǎn)意,然而這些都來(lái)自于書(shū)中。生活的方方面面都需要書(shū)。可見(jiàn)書(shū)對(duì)我們的生活有多么重要,對(duì)我們有多的好處啊?蔀槭裁催是不喜歡讀書(shū)呢?是我們的方法出錯(cuò)了嗎?
我們讀書(shū)要奉行:讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)。首先我們要從思想上覺(jué)得讀書(shū)很好,帶著一個(gè)求知的心去讀然后要讓自己喜歡讀書(shū)。達(dá)到當(dāng)沒(méi)有書(shū)讀的時(shí)候生活好像缺少了什么似的的境界。最后我們要有選擇性的去讀一些好書(shū)。讀一些有益的書(shū)。
理學(xué)家朱熹的三到法即:讀書(shū)有三到,心到,眼到,口到。心到即,每當(dāng)我們讀書(shū)的時(shí)候要拋除心中的一切雜念,不像和尚念經(jīng)有口無(wú)心的去讀。不要眼前出現(xiàn)了什么熱鬧的事情而把視線(xiàn)從書(shū)上轉(zhuǎn)移,口的即,讀書(shū)時(shí)不僅眼要看,口還要讀出來(lái)。這樣更有助于記憶。
學(xué)者陳善的“出入法”即既能選的進(jìn)去還要跳的出來(lái)。鉆的進(jìn)去是說(shuō)我們要想盡一切辦法去讓自己喜歡讀書(shū),要做到時(shí)時(shí)刻刻離不開(kāi)書(shū)。跳得出來(lái)是說(shuō):該讀的時(shí)候我要讀好,不該讀的.時(shí)候我們要放下,合理安排自己的時(shí)間,不要因讀書(shū)而耽誤了正事。
還有讀書(shū)有三境界如果了一定會(huì)成功即:吞,啃,品。吞是要生吞活剝,囫圇吞棗把大致內(nèi)容看個(gè)差不多?屑串(dāng)我們讀第二遍的時(shí)候就要強(qiáng)花記憶,記清楚書(shū)中有的內(nèi)容,爛熟于心。品即要當(dāng)讀第三遍的時(shí)候我們就要細(xì)嚼慢咽。讀書(shū)人多如牛毛,很少有人達(dá)到第三境界,如果得到第三境界必是成功之人。
以上就是我對(duì)讀書(shū)方法的看法,讀書(shū)真的很好,要我們用心去體會(huì)。知道了嗎?
談讀書(shū)的作文 篇5
日前,閑暇時(shí)間再次捧讀魯迅先生的《而已集》,對(duì)其中那篇“七月十六日在廣州知用中學(xué)〔2〕講”印象深刻,感觸良多,部分原文摘抄如下:
“說(shuō)到讀書(shū),似乎是很明白的事,只要拿書(shū)來(lái)讀就是了,但是并不這樣簡(jiǎn)單。至少,就有兩種:一是職業(yè)的讀書(shū),一是嗜好的讀書(shū)。所謂職業(yè)的讀書(shū)者,譬如學(xué)生因?yàn)樯龑W(xué),教員因?yàn)橐v功課,不翻翻書(shū),就有些危險(xiǎn)的就是。我想在坐的諸君之中一定有些這樣的經(jīng)驗(yàn),有的不喜歡算學(xué),有的不喜歡博物,然而不得不學(xué),否則,不能畢業(yè),不能升學(xué),和將來(lái)的生計(jì)便有妨礙了……”
看來(lái),88年前的魯迅,深諳讀職業(yè)書(shū)籍的痛苦——為了生存,為了生計(jì),許多人在很多時(shí)候,不得不放下自己的嗜好而苦讀一些與職業(yè)相關(guān)的工具書(shū)。因?yàn)樽x的枯燥而無(wú)味,這確實(shí)教人痛苦。
也許魯迅先生并不知道,事隔88年后的今天,讀書(shū)的痛苦其實(shí)也沒(méi)什么質(zhì)的改變——身處“前進(jìn)使人進(jìn)步、落后使人失敗”的競(jìng)爭(zhēng)大時(shí)代,許多人依然為了營(yíng)生而不得不放棄自己所鐘愛(ài)的休閑書(shū)。
滾滾紅塵,蕓蕓眾生,為了養(yǎng)家糊口或博取更多功名,拼命讀書(shū)、學(xué)習(xí),以期擁有一個(gè)光輝的前程,這本無(wú)可厚非,但功利性的'讀書(shū)卻委實(shí)教人痛苦。
這不由讓我想起20多年前,那時(shí)執(zhí)業(yè)的“注冊(cè)會(huì)計(jì)師”正炙手可熱,若能有幸考取,極有可能會(huì)被那些上市的大公司聘用,領(lǐng)取高額工資,或被一些急需該類(lèi)人才的當(dāng)?shù)卣衅付{(diào)入財(cái)政系統(tǒng),吃上旱澇保收的財(cái)政飯。這難得的機(jī)遇,當(dāng)然引得我那在財(cái)政局會(huì)計(jì)股工作的四哥注意,積極為我報(bào)名、取證,并不惜重金訂購(gòu)來(lái)多套的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍給我,而我最終卻辜負(fù)他的期望,失敗的原因大約有二:一是當(dāng)時(shí)很滿(mǎn)足現(xiàn)狀,缺乏動(dòng)力;二是對(duì)那些專(zhuān)業(yè)書(shū)籍壓根就提不起興趣,以至到了考試的前夕,甚至還是沒(méi)能夠?qū)?shū)完整地看通一遍。
事后我也在琢磨,如果當(dāng)年“注冊(cè)會(huì)計(jì)師”的應(yīng)試科目是語(yǔ)文、歷史、政治或地理,后果將會(huì)怎樣?我想結(jié)果一定很好,因?yàn)槟鞘俏移綍r(shí)是喜歡研讀的科目,我會(huì)快樂(lè)學(xué)習(xí),結(jié)果一定是事半功倍的。
可是,人生卻沒(méi)有如果。
俗話(huà)說(shuō),歷史往往有驚人的相似性,二十多年后的今天,我又一次面對(duì)考試的折磨,——前段時(shí)間,“中國(guó)南方電網(wǎng)公司”面向社會(huì),轟轟烈烈出臺(tái)了規(guī)范用工的招聘政策。面對(duì)“中國(guó)南方電網(wǎng)公司”這塊誘人的“央企”金字招牌,平凡的我,也未能免俗。在親朋好友的支持下,夜以繼日參加考試復(fù)習(xí),強(qiáng)迫自己翻出平日里那些倒胃口的工具書(shū),背什么歐姆定理、直流功率、有功和無(wú)功功率、三角函數(shù)、視在功率等等公式,記那些電流互感器與電壓互感器、隔離開(kāi)關(guān)與斷路器等等的功用與差別,特別是計(jì)算題里有什么三相對(duì)稱(chēng)負(fù)載相負(fù)荷、三相功率的計(jì)算,更是弄得我頭暈?zāi)X脹,疲憊不堪,渾沒(méi)有平日讀文學(xué)作品愜意、暢快,雖然考試最后如愿以?xún),但回想起?fù)習(xí)的過(guò)程,就是一種痛苦。
經(jīng)受過(guò)多次讀書(shū)痛苦的咀嚼,也漸漸釋然:人生本來(lái)就沒(méi)有完美,也不可能完美。正如天有陰晴變化,月有圓缺更替一樣,但正因?yàn)槿松辛嘶蜻@或那的缺憾,才會(huì)有孜孜不倦的追求和向往。生長(zhǎng)在非洲大陸的瞪羚,身健而優(yōu)美,那是在逃生的環(huán)境下練就的結(jié)果,倘如生活中沒(méi)有了獅、豹等肉食動(dòng)物對(duì)其的追蹤和壓迫,恐怕它早吃得體肥膘圓,再不會(huì)跳躍敏捷、健步如飛了!
讀書(shū)是痛苦,但那是為了自己,也是為了家人;生命唯其如此,人生才會(huì)在痛苦中找到幸福,在幸福中找到痛苦,生活才會(huì)多姿多彩。
談讀書(shū)的作文 篇6
凡古今之大學(xué)者多從書(shū)中獲取,也將本人才學(xué)著之于書(shū)。讀書(shū)者,無(wú)非兩條。多讀收,精讀書(shū)。
杜甫所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,強(qiáng)調(diào)的即是讀書(shū)數(shù)量。古人有頭懸梁錐刺骨,有鑿壁偷光,宣揚(yáng)贊賞的就是抓緊一切時(shí)間讀書(shū)的精神,韓愈告誡學(xué)生業(yè)精于勤,也是這個(gè)主張。但善讀書(shū)者,無(wú)之而非書(shū),慧能大師目不識(shí)丁,卻于其修行中讀出“本來(lái)無(wú)一物,何處染塵!钡姆饘W(xué)境地,漸開(kāi)出“南宗禪”;岳飛讀書(shū)很多,但他更多的是從書(shū)中讀出“國(guó)破山河在”、“遺民淚盡胡塵里”的亡國(guó)之情,于是立大志,終成一代名將?梢(jiàn)書(shū)不局限于書(shū)本本身,萬(wàn)物皆書(shū),惟善讀者可用。
古今中外各種書(shū)籍無(wú)窮無(wú)盡,諸子百家無(wú)所不包。于是便需要擇其精華而讀。
龔自珍所謂:“讀書(shū)過(guò)萬(wàn)卷,胸中無(wú)適主”,所指即是讀書(shū)之精。讀過(guò)很多書(shū)后,佛家、道家、法家、陰陽(yáng)家全部都接受,容易造成思維的混亂,在各種思想的沖擊下,自己的主見(jiàn)反倒容易丟失,終于只能被稱(chēng)為文人墨客,抬手張口子曰詩(shī)云,恰恰沒(méi)有自己的主張和見(jiàn)解,最終被可悲的'稱(chēng)為“書(shū)櫥”。讀書(shū)目的在于用書(shū),而不只是機(jī)械的記憶和套用,這便是盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。從《詩(shī)經(jīng)》到《四庫(kù)全書(shū)》,從《荷馬史詩(shī)》到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,無(wú)一不是當(dāng)時(shí)社會(huì)精英用血汗所書(shū)的極品。從中可以深化精神,提高修養(yǎng),感悟人生,尋找真理。其余像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。
讀書(shū)并非為讀書(shū)而讀書(shū),也并非為在人前顯示資本。只停留在此的人至少是膚淺的。讀書(shū)是基礎(chǔ),而它后面還有學(xué)書(shū)和用書(shū)兩個(gè)部分。只有俱全者才是真正的學(xué)者,讀書(shū)人。
何謂“善讀書(shū)者”?通常文人不是善讀書(shū)者。他們?cè)诤醯氖秋L(fēng)花雪月,活得狹隘。只在乎文章的格式和語(yǔ)言華美的讀書(shū)人也并非真人才,充其量是支寫(xiě)文章比較突出的筆。真的讀書(shū)人從任何角度都能讀到整個(gè)社會(huì)。他們敢于痛社會(huì)弊端,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,惟有如此,方顯書(shū)生本色。蘇軾文章絕倫,惜乎他的才華沒(méi)能完全發(fā)揮,最終并沒(méi)傾向幾件值得贊頌流傳的事跡;范仲淹就好一些,因?yàn)樗忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè),至少他是努力過(guò)的;而文天祥、史可法是真正值得稱(chēng)贊、值得敬佩的,他們讀書(shū),而且從書(shū)中讀出了真理。這才是真正的善讀書(shū)人。
善讀書(shū)者,無(wú)之而非書(shū)。山水亦書(shū)也,棋酒亦書(shū)也,花月亦書(shū)也。
真讀書(shū)人,不只詠風(fēng)花,不只誦雪月,亦憂(yōu)國(guó)也,亦懷博愛(ài)也。
談讀書(shū)的作文 篇7
書(shū)籍,人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)如出游,讀得多,見(jiàn)識(shí)自然就遠(yuǎn)大。書(shū)籍的發(fā)展源自于文明的進(jìn)步,正是因?yàn)橛辛藥浊甑陌l(fā)展,書(shū)籍才能體現(xiàn)出人類(lèi)文明的高度。
讀書(shū),就是在人生的幾十年中,把幾千年的人類(lèi)文明重溫一次。讀書(shū)既要精,又要深。
一本有哲理的.書(shū),第一遍讀過(guò),我們能知道其中的大致情節(jié);第二遍讀過(guò),我們要了解其中的結(jié)構(gòu)、背景、細(xì)節(jié)等等;第三遍讀過(guò),我們要仔細(xì)思考文中的道理以及它對(duì)我們的啟迪。讀書(shū)就像尋寶,讀一本好書(shū),就像挖到了金礦。但是歷史愈前進(jìn),書(shū)籍也愈浩繁。在浩繁的書(shū)海中,我們要有目的地讀書(shū)。
首先,作為公民,我們要讀完必讀的常識(shí)性書(shū)籍,這種書(shū)籍就是我們?cè)趯W(xué)校中學(xué)習(xí)的書(shū)。從小學(xué)到大學(xué),我們大約可以讀完一百本書(shū)左右,但是其中重要的不過(guò)幾十本。但是這幾十年間,只讀這些書(shū)完全是不夠。
我們還要涉略中國(guó)古代書(shū)籍,如《論語(yǔ)》《孟子》,要欣賞國(guó)外有名的書(shū),如《安妮日記》、托爾斯泰和雨果等人的著作。除此之外,要想在某一門(mén)學(xué)科上深究,我們還要專(zhuān)門(mén)得讀。其中,有些書(shū)可能很枯燥,但只有用心地讀,我們才能體會(huì)到其中的價(jià)值和意義。
所以,讀書(shū)不能只按興趣。比如研究歷史的人只讀野史而不讀正史就會(huì)偏離史學(xué)正途,研究古文的人只讀典故而不讀文章就只能做到淺顯的功夫,而深入不到內(nèi)里,沒(méi)有層次。
讀書(shū)同時(shí)要有所見(jiàn)解,不同的人站的角度不同,對(duì)文章的見(jiàn)解也不同。讀書(shū)時(shí),要把自己融入書(shū)中,體會(huì)文章中人物的變化,想象作者的筆法。讀書(shū)時(shí)還要有所記錄,古人說(shuō),不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。讀書(shū)時(shí)要尋找自己所不理解的地方變換角度去讀,要尋找自己認(rèn)為有用的東西,記下來(lái)融入到自己的文章中去。
我們也可以從兩本書(shū)中找到共性,如冰心的《繁星》《春水》與泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》,它們同樣短小、精悍。冰心就是受了泰戈?duì)柕挠绊懖艑?xiě)就了兩本名作,我們讀書(shū)也可以如此。
并且,在書(shū)中我們還可以積累典故,認(rèn)識(shí)作家筆下的人物,與他們結(jié)為朋友,做一個(gè)擁有“赤子之心”的人。讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神,讓我們一起在書(shū)籍中領(lǐng)略世界的神奇,品嘗人生的酸甜苦辣。
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